洮河传奇资料十三：藏式摔跤 (第1/2页)

藏式摔跤：力量与技巧的考验
　　
　　作者：文／何乃柱、图／《西藏旅游》图片库
　　
　　来源：《西藏旅游》杂志社
　　
　　摔跤被普遍认为是世界上历史最悠久的竞技运动，在出土的5000年前的古埃及壁画上就已经出现了摔跤的图案。当古代奥运会在公元前776年举行的时候，摔跤已经成为了其中的比赛项目。在中国，摔跤运动同样有着悠久的历史，特别是在藏族人民的生活中，摔跤更是历史悠久至今仍盛行的体育运动。
　　
　　看谁更勇猛聪明
　　
　　藏式摔跤，藏语称为“北嘎”、“加哲”或“有日”，康定藏人叫“写泽”，白马藏人称其为“卡惹则”。早在原始社会时期摔跤的雏形就已出现。在冷兵器时代到来之前，藏族先民在与自然界、与敌对部落的争斗中，贴身肉搏成了最要的对战形式。这种贴身肉搏战就是摔跤的雏形。
　　
　　据考古挖掘发现，雅砻河谷在石器时代就出现了原始的摔跤遗迹。有学者研究认为，流传于广大藏族地区，系统反映公元7世纪以前的古代藏族社会的英雄史诗《格萨尔》就有摔跤的传说。《岭·格萨尔王传》中也有藏人摔跤的记载。
　　
　　在松赞干布时期，摔跤等体育活动被列为军队的训练和作战的主要方式之一。《西藏志·兵志》就记载了“习武”、“跌扑”等内容。古代军队在训练中，用摔跤锻炼战士的力量意志和对战技巧。战士间也经常进行比试，看谁是更勇猛聪明的军中能士。如果说古代战场上的“北嘎”是以生死为代价的战争，那吐蕃军队中士兵的切磋就该是最早的、接近体育精神的“北嘎”比赛了。
　　
　　壁画中的摔跤手
　　
　　创建于公元7世纪的桑耶寺的壁画中有一组摔跤的画面，摔跤手裸露着上身，背涂酥油明光闪亮，下穿半截短裤，腰束布带，足蹬藏靴做着跤臂、拉腰、绊足等动作。在该寺乌孜大殿另一幅表现摔跤比赛的壁画中，摔跤手两两相对，画中共有12人分6对同时进行比赛。一方着白色短裤，一方着红色短裤，他们光着脚丫，赤膊上阵。比赛双方有的刚开始交手，有的已打得不可开交，有的已被摔在地上，还有的受伤停战。比赛另设有两名裁判，身穿藏式长袍，手持写有藏文“1”和“2”的木牌。其中持“1”号牌的似乎是主裁判，戴宽沿毡帽，站在一方桌子上；另一裁判持“2”号木牌，立在桌旁，以便为获胜者颁奖。此外，还有两人手捧哈达，准备以藏族特有的民族礼俗献给优胜者。可见，这时的藏式摔跤已经有了较完善的规则，并成为了藏族人最主要的竞技项目之一。
　　
　　据史料记载，隋唐时期中原地区和吐蕃在体育方面交流频繁，来自西藏的摔跤力士让当时的中原人士大开眼界。唐人释道寒在其著作《续高僧传》中记载：“有西番贡一人云大壮，在北门外试相扑，无敌者。”这里所说的“西番”就是吐蕃，由此可见，早于唐时，吐蕃的摔跤就开始向中原地区传播。
　　
　　西藏大学教授丁玲辉等人考证，敦煌莫高窟两幅藏传佛教图中就有一幅描写达悉太子（释迦牟尼）和从弟难陀摔跤的场面。
　　
　　“活跤”与“死跤”
　　
　　在藏族民间，摔跤作为一种角力运动很受藏族群众的喜好，摔跤不仅在节日、集会或收获后的庆祝活动上列为必有的项目，在日常劳动之隙也随处可见，儿童更以摔跤为日常功课。摔跤在藏族女子中也十分普及，小女孩到中年妇女都很喜欢。相传在康区的某个部落中，如果一女子能通过摔跤战胜部落中所有男子，则可成为该部落的首领。
　　
　　知名学者任乃强先生在《西康图经》中就记载了摔跤在康地藏人婚俗中的细节：“当婚礼完成后，新郎角胜，互相推按，至新郎胜，始得同宿。否则，新娘逃去，更须另下聘礼。”
　　
　　《中国民俗大系·西藏民俗》一书中对藏式摔跤也有记载。藏族民间摔跤要唱着摔跤歌并做大雁飞翔的舞蹈动作上场，唱毕，以相互致敬的藏礼相迎，然后开始比赛。比赛一般在直径10米的圆形摔跤垫、草地或沙地上进行，以个人为单位，不受年龄和体重的限制，但必须赤脚上阵。
　　
　　同时，藏式摔跤在卫藏、康区和安多藏族地区以及新疆部分地区也十分流行，不同的地区衍生出各具特色的藏式摔跤。
　　
　　

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