第28章：迎战突厥，文武较量 (第1/2页)

“两方相互出一题，理亏者，败之。”
　　
　　阿史那文武笑着说道：“谁的答案没有说服力，便是输，至于输赢如何判断，没有裁判，全凭本心。”
　　
　　如果一方耍赖的话，那就没有输赢，但那样的话，就丢脸丢到家了，所以这所谓的没有裁判却都是裁判。阿史那文武这一招走得妙，他的人少，化解了依靠裁判断输赢的缺点。
　　
　　左丞江平还是不反驳，笑道：“当然可以，不知三王子派谁先来？”
　　
　　“当然是本王了！”阿史那文武扫视张浩然众人，问道：“哪位才俊先来？”
　　
　　张浩然、杨鹏和鹿永旭、武媚对视一眼后，张浩然点了点头，望向了江平，待看到江平点头后，张浩然起身出列，对着阿史那文武拱手，说道：“下官先来，请王子赐教！”
　　
　　“三元及第的金科状元张子敬是吧？哈哈，久闻大名。”阿史那文武大笑说道：“早就听闻状元郎才学了得，今日便要见识一下。那本王子便先出题了。我记得你们大夏国遵循儒学教义，视为根本，遵守三纲五常之定论。本王子记得这儒学教义中有这样一句话：‘君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝’，说到这，本王便好奇了，如果状元郎没有触犯任何法律，陛下却要你死，你是死，还是不死？还请状元郎如实作答！”
　　
　　这个问题一出，张浩然的眉头便跳了一下，心想这个阿史那文武果然不好应付。君要臣死，臣不得不死，这一直来视为君纲，要回答这个问题，答案很显然，要你死，便死，但这样说的话，便违反了本心，本心一违反，这场文比便已经输了。但若是说不死，那便需要说出强有力的证据，而这个证据却又难上加难。
　　
　　其他人也想到了这一点，脸色都不好。
　　
　　左丞江平微微蹙眉，当看到一脸面色平静的张浩然时，他的眉头缓缓舒展。不过徐泽厚和北海道却一脸焦急。鹿永旭也觉得此题不好作答，不过当他看到杨鹏时，却发现杨鹏面露笑意。
　　
　　鹿永旭忙问道：“鹏举，你咋笑了？”
　　
　　杨鹏低声道：“晨升，你知我最擅长什么吗？是经史！不然也做不了翰林侍读学士，阿史那文武提得这道题，从根本上就是错误的。”
　　
　　“啊？怎么可能？”鹿永旭低声叫道。
　　
　　杨鹏神秘一说，指了指张浩然。
　　
　　此时张浩然一脸平静，正如杨鹏所说，他已经有了答案，但他还是在心中分析了一二，才看着阿史那文武，笑着问道：“三王子，看来你对我大夏国的儒家学说还是不甚了解啊！”
　　
　　“嗯？”阿史那文武脸色微变，在场其他人也发出轻吟的疑声。
　　
　　阿史那文武笑着问道：“状元郎，此话怎讲？”
　　
　　张浩然笑着解释：“三王子，儒家讲义中从来没有‘君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝’这句话，下官敢问心无愧的保证，这句话是汉朝时董仲舒罢黜百家独尊儒术时定下的三纲五常，我大夏国岂会以亡国之纲常为定论，三王子，你若是不信，可以把孔子、孟子所著学说全部翻一下，就会相信我的话了。所以也就是说，三王子的题目就是错误。”
　　
　　阿史那文武一怔，他千算万算，没料到是自己的题目出错了，真是丢人丢大发了。不过阿史那文武也是豪杰，他哈哈一笑，道：“如此看来，这第一场的文比是本王输了，状元郎连题目都未出啊，惭愧惭愧。不过本王还是想知道，若是那句话真是儒家经典的话，状元郎的答案是什么？”
　　
　　“不死！”张浩然摇了摇头，自信道：“君王治世，需树立表率，我的回答是孔圣人的真正三纲：‘君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之！’三王子，以后你若成为突厥可汗，也该深刻学习一下我汉人的三纲啊。”
　　
　　

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