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第三十二章 情之为何物,莫问祸与福

第三十二章 情之为何物,莫问祸与福 (第2/2页)

玉寅行礼道:“还请掌教指教。”
  
  太上道人微微一笑。玉寅突然觉得很奇怪,太上道人一般是很少笑的,今日他是怎么了?太上道人道:“玉寅,那你说说。雪莹对于冷秋痕来说,可是劫数?”
  
  玉寅一时间答不上话来,但他格外聪颖。想了片刻,说道:“雪莹对秋痕好,现在全蜀山上上下下都是知道的。八成她对这小子还真有点意思呢。他们二人相见乃是前世所修来的缘分,佛说:‘前世五百次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。’他们二人,也不知前世要擦多少次肩才有今日的情分。”
  
  太上道人又是嘿嘿一笑,道:“玉寅,你怎么又开始信佛啦?”此时此刻,太上道人已全然没有了掌教的威严。按辈分,他应该是玉寅的长辈。虽然他总是面对着三清神像而立,看不清面容,但年纪一定是很大的了。此时,他与玉寅仿佛就像是一对忘年之交一样,言语交谈之间很是随便。
  
  玉寅也是一笑,道:“我辈修真,追求大道。也不是指死板教条,立很深的门户之见。既然用佛门的说法形容恰当,那何不用之呢?”
  
  太上道人这次却是哈哈大笑起来:“哈哈,好一个‘何不用之’。玉寅,我果然没有看错你。你就比那些书呆子好多了。不过,你却是答错了。”玉寅听后,不由一惊。不过,他还是静下心来听着太上道人的解释。“雪莹对秋痕来说,非缘。而是劫!”
  
  “还请掌教明示。”玉寅恭敬道。他修道至今,虽然已经单薄了儿女私情,但是对于这些红尘俗世却还是多多少少了解一些的。世人都说,两个相好的人在一起是前世修来的福分。没有人说是前世留下的祸根的......
  
  太上道人解释道:“你刚才讲出了一番佛门的道理,那我也用佛家的思想解释给你听吧。佛家讲究因果,既然你刚才说雪莹对于秋痕来说是福,那么,这其中就没有一点的祸吗?非也。佛门认为凡事都有因有果,在秋痕享受这‘福’的同时,却也悄悄地埋下了祸根。我辈修真,虽不若佛门那般死板,禁止弟子与异性往来。但是,过度沉迷于此却也是不好的。男女修真结为道侣,虽然能够阴阳双修,于修行有利。但‘道侣’却不同于凡间的‘夫妻’,许多洞房花烛之事也是不能够进行的。若在阴阳双修的同时,沉溺于那男女之事,只会入魔更深。所以,这雪莹对于秋痕来说是祸是福完全要看他自己如何把握的了。这也是对他的一次考验啊,所以说雪莹也是秋痕的劫。”
  
  听了太上道人的一席话,玉寅深有感悟:原来修道并非一味“忘情”,而是在历练中寻求大道,最终达成心如明镜、无欲无求的最高境界!
  
  “其实,并不仅仅是修真之人有劫数,每一个人从降世以来就已经开始经历一次大劫了。这个劫从人出生一刻时起,到人临终方完。如何在这个大劫数中安然处之,这便是每一个人的一生所需要追求的。其中种种如生老病死、爱憎别离、旦夕祸福......都是人所要经历的。这就是‘天道’!心境不纯之人终究被淘汰,永远沉沦于妄境之中。唯有历经种种磨难的人才能够适应天道而生存下来。”太上道人自顾自的说道。
  
  “天之道,损有余补不足。老天就是要毁灭不适者,给适应者创造一个更好的生活条件么?”玉寅借题发挥,又扯到了这世间的生存之道。
  
  “我们修道之人,修的是逆天之道。我们有神通、我们长寿,我们比常人拥有太多的优惠了。所以,老天是公平的。他便在我们前进的道路上设下了比常人更多、更艰难的关卡要我们去闯。这就是‘天地不仁,以万物为刍狗’吧!”太上道人此刻也感叹道。
  
  屋外,一轮明月高高挂在天际,它仿佛代表着凡人所不能够及的存在。它是老天的眼睛,用鄙夷的眼光在注视着下界这一群如刍狗一般的人们。什么长生,什么神通?在天灾面前还不是如同常人一般?顶多就是比常人死的慢一些罢了......
  
  此时,外面忽然刮起了大风。仿佛是老天的嘲弄一般,在嘲笑着这两个根本不了解“天道”,还在讨论着“天道”的凡人......
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