第二十九章 神性与人性 (第2/2页)

他首先小心翼翼地关上密室的房门，然后在火炬的照耀下，缓缓蹲下身子，把右手手掌放在了一块地砖上。
　　
　　转眼之间，这块地砖迸发出强烈的光芒，照亮了整间密室。
　　
　　随后，伴着一阵剧烈的震动，墙壁的几块石砖缓缓朝周围挪开，露出了一片勉强能够塞进一个人的狭窄空间。
　　
　　一本陈旧的书静悄悄地躺在那里面。
　　
　　教皇保罗二世知道，那是光明女神留下的最原始的《光明教典》，保存了光明教会诞生之初的时候最真实的记录。
　　
　　甚至还有光明女神如何由一个凡人，一步步登临神位的故事。
　　
　　而现在流传在外的《光明教典》，都是经过删改的版本。
　　
　　毕竟，在世人的眼里，相比于一个登上神座的凡人，一个生来就是全知全能的、创造世间万物的神明显然更值得信仰，更值得敬畏。
　　
　　其实，早在千百年前，光明教会内部还就光明女神的本质展开了激烈的争执，分成两派，日日夜夜辩论不休。
　　
　　一派坚持认为，光明女神集神性与人性于一身，拥有人类的情感，以凡人之神成就神位，但绝不是造物主，也没有唯一的神性；
　　
　　另一派则认为，光明女神生而为神，在黑暗中创造万物，全知全能，拥有绝对的神性。
　　
　　或许是因为光明教会觉得一个高高在上的女神有助于巩固自己的权威，或许因为世俗国家的国王都需要一个“君权神授”的理由来维护自己统治的合法性，双方一拍即合，把光明女神越捧越高。
　　
　　——从“众神之一”，变成了“司掌光明的女神”，变成了“全知全能的万物之母”，变成了“世间唯一的真神”。
　　
　　光明教会便以此为根据，把其他的神明称为“邪神”、“伪神”，大肆消灭异教徒，不断扩张势力。
　　
　　与此同时，《光明教典》中所记载的关于光明女神人性的那部分，却随着光明教会的发展，被一点一点地逐渐删去。
　　
　　事到如今，也只有在教皇收藏的这本原版《光明教典》中，才能找到最接近历史真相的故事。
　　
　　教皇保罗二世取出了这本陈旧的《光明教典》，将其翻到了中间几页。
　　
　　只见上面写着：
　　
　　“那时，引路的伊利亚在旷野里，宣讲真理与道义，使罪得赦。
　　
　　“一日，伊利亚同门徒站在那里。
　　
　　“他见伊芙行走，就说那是光，是带来希望的那人。
　　
　　“伊芙来了旷野，见了伊利亚，要听他的教诲，受他的指引，做他的学生。
　　
　　“伊利亚想要拦住她。
　　
　　“伊芙回答说，你且许我，因为我需随你上真理的路。
　　
　　“于是伊利亚许了她。天上忽然降下光，落在她身上。
　　
　　“有声音说，她是光的女儿，是神圣的。
　　
　　“……”
　　
　　这本原版的《光明教典》声称，光明女神的本名叫做“伊芙”，她有一个叫做“伊利亚”的老师，引领她走上了追寻真理之路。
　　
　　但在之后修改过的《光明教典》中，不论是“伊芙”这个名字，还是“伊利亚”这个人物，都被彻彻底底地删去，就像从未存在过。