第557章：演讲结束 (第2/2页)

“关于老子的传说太多了，后来又有道教兴起，尊他为开宗始祖，事实上道教和道家是两回事，这是不能混淆的，老子也不教人练长生不死药，他认为人总是要死的，生灭有常才符合道的规则。”
　　
　　“既然是抽象的，那势必不容易讲解，不容易描述，无论用那种方式，大家都非常熟悉出自道德经的一句话，叫：道生一，一生二，二生三，三生万物。”
　　
　　“道理我们都懂，但问题是，道是什么东西，道怎么能生一？一又怎么能生二？用数学的方式当然没有问题，但常理而言，一生二就很难理解了，这就像一个大男人凭空生出一个孩子一样。”
　　
　　“可它既然是华夏经典中的经典，自然解释了这个过程，有的人看的懂，有的人却看的不知所以，所以叫道可道，非常道，道本来就不能用我们习惯的表述方式来表达。”
　　
　　“名可名，非常名，这名的意思则是人们的认知，人们对一件事的感受，是主观的。”
　　
　　“在道德经第五章，老子用他的方式讲述了道生一，一生二的过程。”
　　
　　“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。””
　　
　　“很多人不知道橐龠是什么，经过学者与专家的考究，确认橐龠其实就是一个类似风箱一样的东西，只不过是用羊皮做成的。”
　　
　　“风箱里边当然是空的，什么都没有，而老子说，大道就如同这风箱一般，虚而不屈，虽然里边什么都没有，但它却存在着，动而欲出，出什么？大家可能会说风，但这只是一个比喻，道生一的过程，就是这么完成的。”
　　
　　“而这背后又有什么没有说出来的意义？除了普及对道的理解之外，我们略一思考便知，越空的地方，越是容易万物生长，能装的东西就越多，就越能容纳百川，越能保持不灭，反而，条条框框过多，只会限制繁荣，这是老子说的道，所以看道德经是需要动脑子的，不费些心思，根本看不懂它究竟在说什么。”
　　
　　“很多同学也许会说，也许这只是老子的一次自圆其说呢？那我们就可以用现实拿出来与之对照，你会发觉，其规律与他所说的高度一致。”
　　
　　“例如，历朝历代开朝之初是最强盛的，为什么？土地是空着的，规矩是较为不那么繁冗的，做事是比较方便的，可随着时间推移，土地越来越少，大量的土地其实已经不是百姓的了。”
　　
　　“这么一一对照之下，你会发现，自然规律与老子所说的道，大部分是高度吻合的。”
　　
　　“道德经，我也没有读明白，或许它还有很高深，很玄的学问没有被发掘，或许它的价值已经被完全发现了。”
　　
　　“今天，演讲到此就要结束了，非常高兴与各位同学能一起粗浅的交流孔孟老庄，”
　　
　　一番话说完，陈小哥长长的松了口气，对着台下的人们略一欠身，便打算走出演讲厅了。
　　
　　只是才走两步，身侧便想起了如雷贯耳一般的掌声。