第三十八章、书中自有大乐趣 (第1/2页)
这青铜门跟前边的一黑一白石门不太一样，开启方法不一样，青铜门上有一个巨大的锁，九宫格青铜巨锁。
“哎呀，这个锁不是跟王乐天背的黑匣子上的九宫秘钥一样吗？”谢庭喊道。
“不太相同。”王乐天接口道:“我的九宫秘钥事先设定好输入的顺序，比如我设定为八二一三六四七九五，就只能按照这个顺序去敲击九宫格。而这个青铜巨锁上还有一个圆轮，上边应该熔铸了一至九九个数字，只有把九个数字全部应对，方能打开青铜门。”
王乐天说完，谢庭一看，果然九宫格的九个方块上，都有一个圆轮，现在上边所有的数字都是九。
“这个九宫密码莫不是九宫诀：二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”慕容容若说到。
这几个数字，正是九宫格的九个数字排列，第一排为：二九四，第二排为：三五七，第三排为：六一八，如此排列，横排、竖排、斜排三个数字相加，结果都是十五。
“应该没有那么简单吧。”马浪尘接了一句。
“秘密在这里。”大家都不解的时候，张道孙发现了秘密。
在青铜巨锁右边三丈外的青铜门上，密密麻麻铸满了文字。
“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。”
“哦，我明白了。”马浪尘看出端倪，“吕不韦入秦之前，是天下商贾，正好对应了第一关的商道即天道。”
“入秦做了秦相，志在天下，七国象棋正是秦灭六国的谋略与演兵。”华君儒接着说。
“那这一个呢？”谢庭问。
“先秦诸子百家，儒墨道法纵横，农名商医阴阳。吕不韦属于哪一家？”马浪尘问。
“吕不韦不是编了本书叫《吕氏春秋》吗？这算什么家？”谢庭问。
“杂家。”张道孙应。
“杂家算什么家？”谢庭问。
“莫不是把天下百家当中的有用思想汇集一炉，编成一本书，成为一个思想流派，就叫杂家？”慕容容若随口道。
“是的。”马浪尘回答。
“哦？真是这样？我随口说的。”慕容容若笑到。
“你随口说的一点没错。杂家正是杂糅诸子百家之长，有两句话来形容：‘杂之广义，无所不包’；‘于百家之道无不贯综’。”马浪尘继续道:“墙上的这些句子，就是百家之言，你们有没有发现，这里的每个句子，都缺少一个字，这个字，正是一个数字。我想，这个数字便是我们需要的九宫密钥了。”
“这这，不就是考背书量的吗？这有什么意思呢？”刘轻语道。
“说实话，一点意思都没有，不但没意思，也没意义。”马浪尘答。
“不，大哥此言差矣。”张道孙反对道:“读书背书，不但有意思，更有意义。有大乐趣，有大意义。”
“真是搞不懂你们这些读书人。”谢庭轻鄙了一声。
“子非鱼，安知鱼之乐？”张道孙跟认真的回答了一句。
谢庭这次倒没有再难为他。
“好了，我们来看看都有哪些书吧！”马浪尘说。
接着七国象棋周围的巨大铜火台，青铜门铸造的字，看的一清二楚。
“这第一句，五岁蒙童都知道，《道德经》第十四章：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。”谢庭率先说了第一句，“哎，不对呀，你说的数字在哪里？”
“此三者，不可致诘，故混而为一。”张道孙念出了后一句，说：“这三句，当然应了这个‘三’字。”
“好，我来操作。”刘轻语吧
第二句，很简单，八个字：忠爱，无私，用贤，度量。
“马浪尘，这肯定是个四吧，这八个字出自哪里？”谢庭问。
“《尸子?治天下》曰：治天下有四术：一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。“马浪尘回答她。
“尸子是谁？”谢庭继续发问。
“尸子，名尸佼，是战国时期齐国的思想家，政治家，也算是个杂家了，精通刑名之术，也是战国时期法家的一个代表人物。著有《尸子》一书，现在那句：四方上下曰宇，往古来今曰宙。就是他的名言。”张道孙解释。
“有道者不为什么官之事，而为治主。君知其道也。臣知其事也。”慕容容若念了第三句，念“什么”的地方，缺了一个字，“这几句，没见过。”
“这是申不害的句子，法家的书籍，我了解的稍微多一些，这一句是：有道者不为五官之事。所以，是个五字。”马浪尘说。
张道孙又拨了一个五。
“土方正于我东鄙，灾二邑。方亦帚我西鄙田。”张道孙直接念了这句话，而且显得非常熟悉。
“这句生僻，我也从来没有见过，老四怎么知道的？好像还挺熟悉。”马浪尘问。
“幼年家贫，难得有书可读，找遍能找到的所有文字，都要反复背诵。”张道孙回忆曾经：“有一次生病，到医馆抓药，看到一味叫龙骨的药，上边有字，就求医馆主人能够将此龙骨赠送，医馆主人当然不同意，后来就用唯一的买药的钱，买了那块龙骨，自己硬生生扛了十天，还好扛了下来，没有死掉。那个龙骨约有半个手掌大小，上边写了这样的一句，我曾怀疑这是一句甲骨的卜辞。不过，我把这块龙骨一直留在身边，时时把玩，也提醒自己，珍惜一切有书读的时光，和有书读的机会。”
所以，这是个二字。
“下边这句，我好像知道，”慕容容若看着墙上的字，念到：“颤颤栗栗，日谨一日，人莫踬于山，而踬于垤。”那个一处，是个空白。
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