第五十二章；他玛追求的义 (第1/2页)

他玛是一个奇女子，她所作所为让人大跌眼镜，站在一般人的角度来看，不理解他玛，不知他玛为什么看上了她的公公犹大？竟然会冒充妓女去勾引她公公！按人的标准他玛是一个无法理喻的人！
　　
　　但在神的角度上看，他玛是一个追寻神的人，她知道犹大家族有神的祝福，她所作所为比犹大还有义！他玛和犹大生的两个儿子都记载在耶稣基督的家谱中！耶稣基督的家谱就是作王的家谱！
　　
　　创世记38章；
　　
　　1节；那时犹大离开他弟兄下去、到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。
　　
　　2节；犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿、就娶她为妻、与她同房、
　　
　　3节；她就怀孕生了儿子、犹大给他起名叫珥。
　　
　　4节；她又怀孕生了儿子、母亲给他起名叫俄南。
　　
　　5节；她复又生了儿子、给他起名叫示拉．她生示拉的时候、犹大正在基悉。
　　
　　6节；犹大为长子珥娶妻、名叫他玛。
　　
　　7节；犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶、耶和华就叫他死了。
　　
　　8节；犹大对俄南说、你当与你哥哥的妻子同房、向他尽你为弟的本分、为你哥哥生子立后。
　　
　　9节；俄南知道生子不归自己、所以同房的时候、便遗在地、免得给他哥哥留后。
　　
　　10节；俄南所作的、在耶和华眼中看为恶、耶和华也就叫他死了。
　　
　　11节；犹大心里说、恐怕示拉也死、像他两个哥哥一样、就对他儿妇他玛说、你去、在你父亲家里守寡、等我儿子示拉长大．他玛就回去住在他父亲家里。
　　
　　按人的看法，他玛是个克夫的女人，是个苦命的女人，她先后克死了犹大两个儿子，犹大怕第三个儿子也被他玛克死了，就打发他玛回娘家！
　　
　　在神的眼里不是他玛克夫，是犹大两个儿子作恶，耶和华神叫他们死了！
　　
　　照理来讲，此时的他玛已经被犹大扫地去门了，她恢复了自己的自由！
　　
　　哥林多前书7章39节；丈夫活着的时候、妻子是被约束的．丈夫若死了、妻子就可以自由、随意再嫁．只是要嫁这在主里面的人。
　　
　　当时主耶稣还没有降生，不存在嫁在主里面的人！但那时的他玛要是改嫁，犹大肯定求之不得！因为犹大不愿将第三个儿子给他玛，这是犹大有错在先！
　　
　　他玛一反常态，没有改嫁，她抓住了机会，伪装成妓女和犹大同寝，这让人惊讶！让人不理解。其实他玛选择改嫁更好，不必要这样为难自己。
　　
　　创世记38章；
　　
　　12节；过了许久、犹大的妻子书亚的女儿死了、犹大得了安慰、就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去、到他剪羊毛的人那里。
　　
　　13节；有人告诉他玛说、你的公公上亭拿剪羊毛去了。
　　
　　14节；他玛见示拉已经长大、还没有娶她为妻、就脱了她作寡妇的衣裳、用帕子蒙着脸、又遮住身体、坐在亭拿路上的伊拿印城门口。
　　
　　15节；犹大看见她、以为是妓女、因为她蒙着脸。
　　
　　16节；犹大就转到她那里去说、来吧、让我与你同寝．他原不知道是他的儿妇。他玛说、你要与我同寝、把甚么给我呢。
　　
　　17节；犹大说、我从羊群里取一只山羊羔打发人送来给你．他玛说、在未送以先、你愿意给我一个当头么。
　　
　　18节；他说、我给你甚么当头呢、他玛说、你的印、你的带子、和你手里的杖。犹大就给了她、与她同寝．她就从犹大怀了孕。
　　
　　19节；他玛起来走了、除去帕子、仍旧穿上作寡妇的衣裳。
　　
　　20节；犹大托他朋友亚杜兰人、送一只山羊羔去、要从那女人手里取回当头来、却找不着她、
　　
　　21节；就问那地方的人说、伊拿印路旁的妓女在那里、他们说、这里并没有妓女。
　　
　　22节；他回去见犹大说、我没有找着她、并且那地方的人说、这里没有妓女。
　　
　　23节；犹大说、我把这山羊羔送去了、你竟找不着她、任凭她拿去吧、免得我们被羞辱。
　　
　　圣经上面的很多人物的情感和普通人是不同的，这个犹大死了老婆，他还得到了安慰，谁在安慰他呢？难道老婆死的好吗？
　　
　　属血气的人不能理解属灵的事！不是照常人的想法理解的。其中的灵意是，犹大的老婆不是从神的来，是他自己的选择，是属世界属肉体的。犹大本身是属神属灵的，当属肉体的人和属灵的人在一起结合时，那是一件非常痛苦的事。
　　
　　当犹大的老婆死后，他就脱离了世界和肉体的约束，可以重新活着灵里面，得到了神的安慰！
　　
　　哥林多前书7章4节；妻子没有权柄主张自己的身子、乃在丈夫．丈夫也没有权柄主张自己的身子、乃在妻子。
　　
　　罗马书8章13节；你们若顺从肉体活着必要死．若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
　　
　　

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