第60章 唐乐舞 (第2/2页)

“唐朝这叫宫廷乐舞，乐师奏乐，舞姬跳舞，供皇帝享乐。没有规定哪首曲子用多少种乐器，但二十四个人、十二种乐器，已经够皇帝设宴群臣的级别了。”
　　
　　“那唐朝有什么最后代表性的作品吗？”显然刘叔有些失望。
　　
　　“你的意思是……”
　　
　　“既然是一群吹拉弹唱的，没准答案在某一首曲子里。”
　　
　　“这我知道，”磨刀声停止，疯子插话，“有一首好像叫泥菩萨雨衣曲，很有名，我上初中的时候历史书里有。”
　　
　　“那叫尼桑羽衣曲，还他妈泥菩萨。您那意思穿雨衣过河就不自身难保了呗？”刘叔道。
　　
　　“您总急什么呢？”疯子叽叽歪歪地说，“那泥菩萨穿上雨衣肯定防水呀，过河咱不敢说，下雨天肯定没问题。”说着，他低下头继续磨刀。
　　
　　刘叔还要吵，我赶忙说道：“《霓裳羽衣曲》是唐玄宗所创，属于中唐，咱之前已经推测出墓主的时代应该是初唐，所以不在考虑范围内。”
　　
　　“作家，你知识面广，知不知道唐朝初年都有什么经典乐舞？”
　　
　　我搜索记忆，缓缓道：“初唐时期的乐舞有很多，最出名的有两首，《秦王破阵乐》和《功成庆善乐》。”
　　
　　“假如让你选择其中一首呢？”
　　
　　“这没法选，除非蒙。”我干净利落地回答，等他把话说完。
　　
　　“我琢磨着是不是假如咱们猜对了乐曲，就会有相应的舞步，地上这么多孔，像是梅花桩，按着正常的顺序踩就不会触发地狱火。”
　　
　　“有点道理，”我按他的思路想，“可即便知道是哪首曲子，咱仨谁懂这舞步啊？反正我不知道。”
　　
　　“先猜乐曲，舞步是下一步的事儿。你忘了，见招拆招，别考虑太远。”
　　
　　“两首乐曲都是歌颂唐太宗李世民的，前者是歌颂李世民战功的武舞，后者是歌颂贞观太平盛世的文舞。没有别的提示，我不敢定。”
　　
　　“一个武戏，一个文戏……”刘叔沉吟着，“自古盗墓贼都是男的，武戏应该大开大合，我觉得武戏的面儿大。”
　　
　　“那不一定，我要是设计者我就设计成文舞，让盗墓贼在我面前扭扭捏捏地出丑。”
　　
　　“看乐器呢？”
　　
　　我脑袋中灵光一闪，朝墓道深处看了一眼，灵光随即泯灭，“琵琶、琴、笛子曲调比较柔和，多出现在文舞中，但筝、鼓和钟比较激昂，适合武舞。没法从这一点上分。”
　　
　　“那假如墓中埋的人是李世民呢？”
　　
　　刘叔突然这么问，让我有点反应不过来。
　　
　　“假如是唐太宗本人……那肯定是后者。”我说。
　　
　　“怎么说？”
　　
　　“第一，李世民登基以前是秦王，死的时候是唐太宗，秦王这个封号放在皇帝的墓门前显然不搭配；第二，相传《功成庆善乐》是唐太宗自己编的；第三，明君想让后世人记住的，肯定不是自己当年多么英勇，而是在自己治理下的太平盛世。所以。”
　　
　　“那你说……”刘叔迫不及待地打断我，“这个墓会不会真的是唐太宗的？”