九十五、强悍表象下的虚弱（下）(再发大章求票) (第1/2页)

“地毯式火力覆盖……这战术确实够华丽，也挺有气势，但实在是太奢侈了啊！”
　　
　　震耳欲聋的爆炸声如响雷般传来，掀起的气浪使得庞大的浮空战舰居然也微微有些颤抖，呛人的硝烟味在空气中弥漫。但对于这个白发老人来说，却是那么的好闻。
　　
　　他扫了一眼远处的时光神殿废墟，不由得喃喃自语，但随即又流露出一丝苦笑，“不过，要是次次都这么铺张浪费的话，我军恐怕早就化作一堆白骨了！”
　　
　　在这个火炮威力还不够大的时代，猛烈炮火对敌方士兵的吓阻和震慑作用，有时候还要超过它那可怜的杀伤力。而这种华丽战术所耗费的天文数字的弹药，更是印加人的这个落后国度所承担不起的……即使有这样的工业实力也不行！
　　
　　因此。从某种意义上讲，铁器对印加人来说比黄金还要稀罕，他们的火炮、枪械甚至刀剑。全都只能用青铜铸造。分量沉重不说，而且青铜兵刃质脆易碎，只可刺击而不能劈砍，使用起来很不方便。
　　
　　在这片土地上，无论是印加人还是精灵军，除了花大价钱进口。部落的土著祭司也只好三天两头地跳槽换老板，至于是否虔诚……就只好问老天爷了！
　　
　　只是前一个本地户口强则强矣，见识却十分有限，不晓得居然还有把家搬到异空间这等美事；后一个“发达国家移民”要躲避费伦大陆地老仇家前来追杀，明明有实力也知道该如何开辟神国。但却硬是赖在地面上不走……如此一来。马兹卡大陆诸神就统统成了所谓地“地缚灵”，或者说是神明中的土财主，抱着自己在主物质位面的一亩三分地不肯放手，却不肯睁开眼看看外面的广阔世界。他们能够赐予信徒神术地范围。始终仅仅局限于信徒聚居的这一小片土地，并且随着部落的迁徙而不断改换位置。
　　
　　面对这种有别于费伦大陆的情况，在组建一支拥有魔法支援、神术治疗和附魔兵器的魔法世界近代化军队的时候，特库姆塞发现自己面前出现了一个非常令人头疼地问题：由于本民族地图腾偶像是“地缚灵”，其神力都被局限在自己部落的势力范围以内。而这里地奥术和神术又不如费伦大陆那样分界明确，而是杂糅在一块儿的。没有了神术也就没有了奥术。以至于应征参军的印加人施法者根本无法离开自己的部落！
　　
　　俗话说，落后就要挨打。这里的落后，并不仅仅表示着工业技术层面的落后，更不是专指军事技术上的落后，而是社会政治经济体制的全面落后。在这个有神明存在的世界里，还要加上信仰体系的落后……
　　
　　万般无奈之下，特库姆塞只得放弃了从麾下各部落中征召施法者的打算，转而向时光神殿方面求助。这些侍奉太阳女神英提的神棍，虽然能够施法的范围也就是大半个马兹卡大陆，还很可能肩负有往特库姆塞的部队里掺沙子的秘密使命，但好歹能让高山之王陛下的军团象模象样地运转起来。
　　
　　

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