第四十四章：君子所学，必传后世 (第1/2页)

夏玄搀扶着夫子，朝前一步步的走去，仿佛凭空开出一道大门，连接了后世与历史。
　　
　　所有人跨过大门，里面如同时空回廊一般，上面刻印着夫子的传承，《论语》被什么地方翻译，被后世谁谁谁用作什么，全都清清楚楚的写着。
　　
　　“夫子及诸位的思想学说，在后世被称为儒学，影响深远。”
　　
　　“民为贵，设计次之，君为轻！”
　　
　　突然，回廊之上，一个人影换换而来。
　　
　　“民贵君轻，说得好啊！”
　　
　　“夏君，此为何人？”
　　
　　夫子看着来人，眼中满是欣喜之色，仿佛大道之中，寻觅已久的知音。
　　
　　“回夫子，此人名叫孟轲，后世称他为孟子，他传承儒学，并将其发扬光大。”
　　
　　“生，亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也！”
　　
　　孟子的身影缓缓走来，又缓缓消散。
　　
　　夫子的目光随他而去，眼中的欣喜更盛几分。
　　
　　“我说杀身成仁，他说舍生取义，好啊！”
　　
　　夏玄继续带着夫子与众人往前走去，儒学传承的思想，一幕幕出现在他们眼中。
　　
　　此刻所有人的眼里，仿佛都有了光。
　　
　　他们知道，夫子追求的大道，传承的思想，后世有人懂了，也有人明白了。
　　
　　也不枉夫子周游列国，传承思想，证自己之道。
　　
　　“《论语注》，要在世上长久流传，解释其义，应与时偕行，不强做结论，留给后世解读评说！”
　　
　　看着又一个缓缓而来的人影，夫子疑惑的看着夏玄。
　　
　　“此又为何人？”
　　
　　“何为论语注？”
　　
　　“此人名叫郑玄，是在您六百多年后的汉朝儒生，他为《论语》的内容作了注解，方便世人学习。”
　　
　　“好，好啊，与时偕行，做学问应当如此。”
　　
　　随着郑玄缓缓消失，一个接着一个的人影出现在夫子以及众人眼中。
　　
　　朱熹缓缓而来，口中说道：“国以民为本，社稷亦为民而立。”
　　
　　“国家以黎民为根本，也是为黎民而设立，说得好啊。”
　　
　　“夏君，他是谁？”
　　
　　“夫子，此人名为朱熹，乃是在您一千六百多年后的儒学重要传承人，生于南宋！”
　　
　　“他用了将近四十年的时间，为儒家经典作注，其中就有《论语集注》。”
　　
　　朱熹缓缓走到夫子面前，此刻两人四目相对，夫子很是欣喜。
　　
　　喜在自己的传承，后世有人注解，有人诵读。
　　
　　可朱熹的脸上却满是遗憾。
　　
　　“天不生仲尼，万古如长夜！”
　　
　　他的声音低沉，但仿佛有穿透力一般，听在所有人的耳中。
　　
　　而后又缓缓离开了众人的视线。
　　
　　“朱熹对夫子极为仰慕。”
　　
　　“过誉，过誉！”
　　
　　夫子对着朱熹离开的方向点了点头。
　　
　　众弟子也是拱手，目送朱熹，消失在视线之内。
　　
　　“夫子，在我后世，读您之论语的人，还不仅仅是我华夏子孙。”
　　
　　“您看这位！”
　　
　　说着，所有人说着夏玄的手指方向看去。
　　
　　一位发国人缓缓而来，说着一口别扭的普通话。
　　
　　“我在东方著作中，找到一位智者，他在两千多年前，便教导人们如何幸福的生活。”
　　
　　看到伏尔泰，夫子脸上充满了笑容，转头问道夏玄。
　　
　　

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