第一百九十三章 上善若水 (第1/2页)
“有道兄镇守，我就感安心了。”
徐凡抱拳，带着一丝动容说道。
虽然有给雷部的股，但是能让雷将心甘情愿下临人间，镇守二十四国，殊为不易。
毕竟面对的是西方教，这样一尊庞然大物，冒着大风险。
放在别人身上，就是给再多的钱财，都不见得会帮一下手。
“你无需如此···”嘉元神将微微倾身，压着嗓子说道：“徐凡，这里没外人，我对你说一句掏心窝子的话，三界纷争愈发厉害了，看似表面无波，实则暗流涌动，皆为一大劫而争天机。那劫非比寻常，只有像邓天君这样的人物，才能洞悉一二。我侥幸听了几耳朵，大劫之下，皆为蝼蚁，天君自己都难保，我又算的了什么？”
“大劫吗？”徐凡凝声道：“我也曾有感知，此劫恐怕凶猛。”
“我在雷部，看似风光，实则很凶险。”嘉元神将捏了捏拳头，“这些年奉玉帝之诏令，得罪了太多的人，说一句不好听的话，我若失去雷部首将这层身份，出门就得被仇家灭杀。”
“道兄一身本事，三界难寻，何至于此···”徐凡闻言，面露担忧。
雷部干的就是得罪人的差事，仇家遍布三界，他知道嘉元神将的话，绝非虚言。
他和嘉元神将，起初相识，乃是在火云子事发，揭露千幻岛，奉玉帝之命，协助邓天君，在东海搜寻，那段时间，结下友谊，彼此很投机。
“我的处境，我明白·····”嘉元神将摆了摆手，“我跟兄弟们，都很看好你，俗云锦上添花，不如雪中送炭，你现在要跟那群秃驴斗法，兄弟们愿意豁出性命帮你，不为别的，就是押注你，认为你必成势。”
他顿了一下，用一种近乎祈求的语气，道：“倘若真有那一天，希望你能念在往日情谊之份上，出手拉兄弟们一把。”
“道兄···”徐凡吃惊，眉宇一皱，旋即收敛容颜，肃穆非常，定声说道：“道兄放心，若真个有那一日，我徐凡决不会见死不救，我若能成势，自当庇护。”
“好，有你这句话，便足够了。”嘉元神将吁出一口气，“记住，三百雷将，从今日就是你的暗中助力。若遇不可敌，尽管调遣。”
嘉元神将，三百雷将之首，掌管天庭刑狱，有拘神佛之权，无论是修为，还是地位，不是现在的徐凡能够比得上。
却用“调遣”一词。
乃是将自己身份，放的极低。
也是另类的表明心迹。
要为自己谋一条退路。
“明白！”徐凡眸亮如彩，伸手跟嘉元神将握在一起，双方都感受到来自对方的真诚。
接下来，他们聊了许多，期间不可避免的说到大劫之上。
在嘉元神将口中，徐凡听到一些机密，跟大劫有关，此劫名字已被推算出，名曰：
大葬天！
上一劫，名叫封神。
如字面意思，乃是大修士的劫难，死后封神，充实天庭。
那一劫，是有针对的，并没有太多波及到天地。
劫后，更是迎来人道的昌盛。
然而，这一劫，居然以“大葬天”来命名，这就不得不让徐凡深思了。
此劫意欲何为？
要葬了这个天？
若天都被葬，靠天而活的亿万生灵，焉能存活？
稍一细想，便就有一种大恐怖，大惊悚，令他毛骨悚然。
“欲渡大劫，非惊天修为不可，你还是要在大道上多下工夫。”嘉元神将道。
“诸事忙碌，实在难以脱身。且大道艰难，不可能一蹴而就。”徐凡苦笑。
“些许事情，交付下面人做即可。我知道你练就力之大道，四季之道，纯阳之道，同修必然耽搁时日。我这里有一秘术，乃是我偶然得之，出自道德圣人一脉，脱胎道德圣人的一气化三清。”
嘉元神将微微一笑，自袖口取出一卷玉册，放置在桌面之上。
“此术自然不能跟一气化三清相比，但自有几分真谛，主修神魂，一分为三，神念三化万千，非但可修成一具极强的元神，更可一心多用，同时参悟不同大道，而无需担忧搅乱心神。”
“竟有这等神技？”徐凡大喜，没有客气，把玉册摄来，放在眼下一看，赫然写着“源魂术”三个大字。
“正是我所需也。”
当下略翻阅，果然记载着一门精妙的奇术，欣喜不已。
“今后有什么需要，只要我有的，尽管开口。”
“对了，倒是有一事···”
徐凡当即把二十四国城隍、土地的事，说了一遍。
“城隍、土地，关乎甚大，最好是握在手中。”嘉元神将思索片刻，道：“主管这类神职的是文曲星君。
这位星君极难说话，这事还得请天君出面，而且事不宜迟，越早越好。”
“好，我明天就去寻天君。”徐凡点头。
“说到二十四国，你三十年不出关，如何斗法？”嘉元神将忍不住问。
“斗法？”徐凡大笑，“我为何要跟西方斗法？”
“啊？”嘉元神将有些发懵。
“他既要传法，让他传便是。”徐凡拂袖，流露出一种镇定之气，“我则该怎么做就怎么做。”
“你就别打谜语了。”嘉元神将不满哼道。
“上善若水。”徐凡眸中神芒熠熠，似有大道在幻动，不悲不喜，缓缓开口：“道的最好境界是像水一样，遇山则转，遇低则流，遇高而积，遇洼而成塘，遇渊···便化大海！”“世人皆认为我应该跟西方教针锋相对，努力传播自己的神道，此····下论。”
“你的意思是？”嘉元神将感觉自己明白了什么，又什么也不明白。
“西方教佛理严谨，上释宇宙，下言私人，阐述宇宙至理。我若拿法，跟他们去比，无疑是以弱击强。”
徐凡伸出两根手指，敲了敲桌面，发出咚咚清脆之响。
嘉元神将听的连连点头。
“然而，佛法并非万能。”徐凡继续道：“二十四国，久经战乱，人人思安，求的是生存。而佛法虽高，却解决不了数以千万计的百姓，生存的问题。”
“它的思想太高，高到普通百姓触摸不及。而它阐“空”，又与百姓求“实”，天然不符。”
“它不事生产，自古以来，为百姓养之，是为索取。”
“换言说之，佛法，只能在天下安泰时去传播。”
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