第三十九章 标点符号 (第1/2页)

标点符号？！
　　
　　一时间，王氏兄弟俩显然无法明白这个词汇的意义，纷纷用疑惑的目光望着夏书信。
　　
　　随即，王泽生指着书本上那些标点符号，问道：“小舅，你把这些符号......对，标点符号画在这本书上做什么用的？难道是一种暗语吗？”
　　
　　“去，你还真能瞎想？都扯到暗语上了！”夏书信白了他一眼，说道：“你们自己读一下我已经标上标点符号的那页文章试试，马上就知道这个标点符号是做什么用的了！”
　　
　　“真的？”王泽生迟疑了一下，说道：“那我试试......”
　　
　　不过，他的话音刚落，王泽济就已经抢先捧着书本读了起来：“........左右以手共搏之，且曰：‘王负剑！’负剑，王遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废.......骂曰：‘事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也！’”
　　
　　很快，一段荆轲刺秦的故事被王泽济用抑扬顿挫的语调朗读了出来。
　　
　　“感觉如何？”夏书信笑着问道。
　　
　　“咦，好像比往日读书轻松了许多......哦，我知道了，这个标点符号是用来断句的！”王泽济忽然拍了一下自己的大腿，惊喜不已的说道：“平时，我们读书都没有这种标点符号来断句，需要边读边根据文意临时断句。尤其是当偶遇一篇新文章时，初读起来往往会非常吃力，有时还会一时弄错其意，断错其句。但是，如果用这个标点符号事先对文章做好断句，那再读起来就十分轻松了......天啊，这个想法太妙了，我也要学会这种标点符号的使用方法.......”
　　
　　“还真是这样哦，这个标点符号太神奇了！”王泽生也试读了一段文字，随即跟着弟弟一起啧啧称奇起来：“好像每一种标点符号还都代表不同的断句方法啊！”
　　
　　“小舅，你赶快教教我们怎么使用这个标点符号吧！”兄弟俩相互对视了一眼，几乎异口同声的向夏书信请求道。
　　
　　“哼哼，本公子是你们这两个小子能随意使唤的吗？”夏书信故意拿捏的说道：“想知道怎么使用标点符号，先过来给本公子捶捶肩捏捏腿！”
　　
　　就知道会这样！
　　
　　王氏兄弟俩无奈的对视了一眼，随即赶紧装出一副献媚的表情，屁颠屁颠上前为某人服务起来。
　　
　　在享受的当儿，夏书信这才有一句没一句的向兄弟俩简单介绍了一下这一套后世普遍使用的标点符号。
　　
　　一般来说，在中国古代文书典籍中，是不使用标点符号的。
　　
　　古人在写作阅读的时候往往是通过语感、语气助词、语法结构等来断句。
　　
　　这种断句方法常常造成不同人对同一篇文章可能有好几种不同的理解，甚至会使文章的本意遭到误解、曲解。
　　
　　最典型的例子，就是古人对先贤诸子著作的理解上。
　　
　　作为儒家思想承载体的四书，因为先贤们在著作的时候没有明确的断句明义，以致后世几乎每个朝代都有不同版本的四书注释出现。
　　
　　比如，明朝科举中使用的四书释义就是朱元璋尊崇的理学家朱熹根据自己对四书的断句理解而作出的《四书章句集注》。
　　
　　要是先贤们在著作时，便使用标点符号把自己所要表达的思想意义明确的表示出来，后世也就不会有那么多版本释义迥异的注释书籍出现了！
　　
　　再比如，《论语.泰伯》中“子曰民可使由之不可使知之。”这句“民可使由之不可使知之”，寥寥十个字，其各种释义便争论了两千多年。
　　
　　

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